{"id":268,"date":"2010-09-21T18:27:41","date_gmt":"2010-09-21T16:27:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iniciativasocial.net\/?p=268"},"modified":"2021-04-14T13:09:05","modified_gmt":"2021-04-14T11:09:05","slug":"nuevos-ciudadanos-nativos-digitales-inmigrantes-digitales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iniciativasocial.net\/?p=268","title":{"rendered":"Nuevos ciudadanos: Nativos digitales &#8211; Inmigrantes digitales"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><!-- p { margin-bottom: 0.21cm; }h3 { margin-top: 0.21cm; margin-bottom: 0.21cm; }h3.western { font-family: \"Arial\",sans-serif; }h3.cjk { font-family: \"DejaVu Sans\",\"MS Mincho\"; }h3.ctl { font-family: \"DejaVu Sans\",\"MS Mincho\"; } -->El debate en torno a los nativos digitales, es uno de los m\u00e1s importantes que se producen en torno a la Web 2.0 y al futuro de nuestras sociedades.  Su propia existencia, sus caracter\u00edsticas demogr\u00e1ficas, su comportamiento social y uso de la tecnolog\u00eda pueden determinar la din\u00e1mica social del futuro inmediato, y el \u00e9xito o fracaso de estrategias pol\u00edticas y educativas relacionadas con la integraci\u00f3n de Internet como motor social y econ\u00f3mico y con la promoci\u00f3n de actitudes creativas e innovadoras (Freire, 2007)<sup><a href=\"#sdfootnote1sym\"><sup>1<\/sup><\/a> <\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a rel=\"attachment wp-att-272\" href=\"http:\/\/www.iniciativasocial.net\/?attachment_id=272\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-272\" title=\"Prensky\" src=\"http:\/\/www.iniciativasocial.net\/wp-content\/uploads\/Pensky.jpg\" alt=\"Prensky\" width=\"94\" height=\"96\"\/><\/a>El origen del concepto se sit\u00faa en dos art\u00edculos de <a href=\"http:\/\/www.marcprensky.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Mark Prensky<\/a><sup><a href=\"#sdfootnote2sym\"><sup>2<\/sup><\/a><\/sup>: \u201c<a href=\"http:\/\/www.marcprensky.com\/writing\/Prensky%20-%20Digital%20Natives,%20Digital%20Immigrants%20-%20Part1.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Digital Natives, Digital Immigrants<\/em><\/a>\u201d<sup><a href=\"#sdfootnote3sym\"><sup>3<\/sup><\/a><\/sup> y \u201c<a href=\"http:\/\/www.marcprensky.com\/writing\/Prensky%20-%20Digital%20Natives,%20Digital%20Immigrants%20-%20Part2.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Do They Really Think Differently?<\/em><\/a>\u201d<sup><a href=\"#sdfootnote4sym\"><sup>4<\/sup><\/a><\/sup> .  En estos art\u00edculos, se defiende que la aparicion de los nativos digitales se ha debido a cambios radicales en su comportamiento y cultura, pero tambi\u00e9n en sus propias caracter\u00edsticas neurol\u00f3gicas, provocadas por la inmersi\u00f3n tecnol\u00f3gica casi desde su nacimiento.  En un articulo posterior desarrolla las diferencias entre estas dos categor\u00edas (<a href=\"http:\/\/www.marcprensky.com\/writing\/Prensky-SNS-01-20-04.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Prensky, 2004<\/a><em>)<\/em><sup><em><a href=\"#sdfootnote5sym\"><sup>5<\/sup><\/a><\/em><\/sup>.<em> <\/em> Los <strong>nativos digitales<\/strong> son j\u00f3venes que desarrollan plenamente su aprendizaje en el entorno tecnol\u00f3gico, cuya lengua materna es la de los ordenadores, los v\u00eddeo juegos e Internet<sup><a href=\"#sdfootnote6sym\"><sup>6<\/sup><\/a><\/sup>.  Frente a ellos, los <strong>inmigrantes digitales<\/strong> ser\u00edan aquellos nacidos con anterioridad a la era tecnol\u00f3gica, pero que sienten fascinaci\u00f3n e inter\u00e9s por la tecnolog\u00eda, habiendo experimentado un proceso de adaptaci\u00f3n a la misma.  Como en todo aprendizaje, de una segunda lengua, los inmigrantes digitales mantenemos el \u201c<em>acento<\/em>\u201d.  Prensky plantea algunos ejemplos de c\u00f3mo mantenemos el acento: Imprimir el correo electr\u00f3nico; la necesidad de imprimir un documento para modificarlo (y no corregirlo simplemente en la pantalla); hacer venir a las personas f\u00edsicamente para ver un sitio Web, en lugar de simplemente enviarles la URL, la llamada de tel\u00e9fono para preguntar \u201c<em>\u00bfRecibiste mi correo electr\u00f3nico?<\/em>\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A partir de sus observaciones y comparaciones sobre el comportamiento ante el aprendizaje entre unos y otros, llega a la conclusi\u00f3n de que, aun trat\u00e1ndose de la misma tecnolog\u00eda, el uso que de ella se hace es sustancialmente diferente.  Mientras para los padres y educadores (generalmente inmigrantes digitales) el \u201c<em>conocimiento es el poder<\/em>\u00ab, en el mundo liderado por los nativos digitales \u201c<em>el poder est\u00e1 en compartir el conocimiento<\/em>\u00bb (<a href=\"http:\/\/www.marcprensky.com\/writing\/Prensky-The_Emerging_Online_Life_of_the_Digital_Native-03.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Prensky<\/a>, 2004)<sup><a href=\"#sdfootnote7sym\"><sup>7<\/sup><\/a><\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La teor\u00eda de Prensky ha tenido m\u00faltiples cr\u00edticas, fundamentalmente al centrarse en la edad, esto fija un muro inalterable y muy determinista.  Otros autores, plantean que lo importante no es la edad.  Saber la edad de una persona no nos dice nada sobre las pr\u00e1cticas digitales que desarrolla, ni sobre su comportamiento.  Para <a href=\"http:\/\/blogs.law.harvard.edu\/palfrey\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">John Palfrey<\/a><sup><a href=\"#sdfootnote8sym\"><sup>8<\/sup><\/a><\/sup>, lo importante es como se act\u00faa y se relaciona con la tecnologia, no la edad que tiene.  La edad en todo caso solo actuar\u00eda como facilitador, dado que evidentemente por su propia historia vital los usuarios m\u00e1s j\u00f3venes han estado expuestos desde edades m\u00e1s tempranas a la tecnolog\u00eda digital (Palfrey y Gasser, 2008)<sup><a href=\"#sdfootnote9sym\"><sup>9<\/sup><\/a><\/sup>.  Esto provocar\u00eda una cierta correlaci\u00f3n entre edad y comportamiento, pero no la brecha insuperable y determinista que parece proponer Prensky.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.speedofcreativity.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wesley Fryer<\/a><sup><a href=\"#sdfootnote10sym\"><sup>10<\/sup><\/a><\/sup> propone una categor\u00eda centrada en el uso de la tecnolog\u00eda, basada en una clasificaci\u00f3n de Christopher Harris (<a href=\"http:\/\/schoolof.info\/infomancy\/?p=224\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Harris<\/a>, 2006)<sup><a href=\"#sdfootnote11sym\"><sup>11<\/sup><\/a><\/sup> que identifica tres modos b\u00e1sicos de aproximaci\u00f3n a la tecnolog\u00eda, la conocen, participan y viven en ella, que caracterizar\u00eda a tres tipos de usuarios:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Voyeurs<\/strong>, conocen la \texistencia de la tecnolog\u00eda pero no la usan.<\/li>\n<li><strong>Inmigrantes<\/strong>, participan \tpero de un modo limitado.<\/li>\n<li><strong>Nativos<\/strong>, han adaptado su \tmodo de vida a un uso intenso de la tecnolog\u00eda digital.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mientras el voyeur sigue viviendo en un mundo anal\u00f3gico, el inmigrante mantiene dos esferas de actividad (anal\u00f3gica y digital) claramente diferenciadas, el nativo act\u00faa en una realidad h\u00edbrida en la que ya no es posible discriminar los \u00e1mbitos anal\u00f3gico y digital.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Posteriormente Fryer (Fryer, 2006)<sup><a href=\"#sdfootnote12sym\"><sup>12<\/sup><\/a><\/sup> a\u00f1ade a los <strong>refugiados digitales<\/strong>, aquellos que ignoran la existencia de la tecnolog\u00eda o \u201c<em>la niegan<\/em>\u201d actuando como si no existiese.  Considera que existen algunos colectivos que pueden actuar como <strong>\u201c<\/strong><em><strong>puentes<\/strong><\/em><strong>\u201d<\/strong> para ayudar a pasar de voyeurs a inmigrantes.  La edad deja de ser un elemento de clasificaci\u00f3n, las fronteras entre estos son brechas que tienen poco que ver con el acceso a la tecnolog\u00eda y m\u00e1s con actitudes culturales y estilos de vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a rel=\"attachment wp-att-273\" href=\"http:\/\/www.iniciativasocial.net\/?attachment_id=273\"><br \/>\n<\/a><a rel=\"attachment wp-att-273\" href=\"http:\/\/www.iniciativasocial.net\/?attachment_id=273\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-273\" title=\"Fryer\" src=\"http:\/\/www.iniciativasocial.net\/wp-content\/uploads\/Fryer.png\" alt=\"Fryer\" width=\"500\" height=\"167\" srcset=\"https:\/\/www.iniciativasocial.net\/wp-content\/uploads\/Fryer.png 500w, https:\/\/www.iniciativasocial.net\/wp-content\/uploads\/Fryer-300x100.png 300w, https:\/\/www.iniciativasocial.net\/wp-content\/uploads\/Fryer-150x50.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.lunchoverip.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bruno Giussani<\/a><sup><a href=\"#sdfootnote13sym\"><sup>13<\/sup><\/a><\/sup> utiliza tres ejes para clasificar las diferencias en el uso de las nuevas tecnolog\u00edas<sup><a href=\"#sdfootnote14sym\"><sup>14<\/sup><\/a><\/sup>:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Interacci\u00f3n con la \tinformaci\u00f3n<\/strong>, con tres categor\u00edas, consumidores, conectores y \tcreadores.<\/li>\n<li><strong>Intensidad de uso<\/strong>, de \tinfrecuente a continuo, o los \u201c<em>fuera de juego<\/em>\u201d<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>Interfaz de uso<\/strong>, el \ttradicional, basado en ordenadores, y el m\u00f3vil.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a rel=\"attachment wp-att-274\" href=\"http:\/\/www.iniciativasocial.net\/?attachment_id=274\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-274\" title=\"diferencias_uso\" src=\"http:\/\/www.iniciativasocial.net\/wp-content\/uploads\/diferencias_uso.png\" alt=\"Diferencias de uso\" width=\"331\" height=\"295\" srcset=\"https:\/\/www.iniciativasocial.net\/wp-content\/uploads\/diferencias_uso.png 500w, https:\/\/www.iniciativasocial.net\/wp-content\/uploads\/diferencias_uso-300x268.png 300w, https:\/\/www.iniciativasocial.net\/wp-content\/uploads\/diferencias_uso-150x134.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 331px) 100vw, 331px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En Espa\u00f1a se han realizado algunos estudios en funci\u00f3n de la frecuencia de uso (Del R\u00edo, 2007)<sup><a href=\"#sdfootnote15sym\"><sup>15<\/sup><\/a><\/sup>:<\/p>\n<table style=\"text-align: justify;\" border=\"1\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"4\" width=\"567\">\n<colgroup>\n<col width=\"205\"\/>\n<col width=\"11\"\/>\n<col width=\"326\"\/>\n<\/colgroup>\n<tbody>\n<tr>\n<td rowspan=\"4\" width=\"205\"><a rel=\"attachment wp-att-275\" href=\"http:\/\/www.iniciativasocial.net\/?attachment_id=275\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-275\" title=\"Del_rio\" src=\"http:\/\/www.iniciativasocial.net\/wp-content\/uploads\/Del_rio.png\" alt=\"Del Rio\" width=\"256\" height=\"271\" srcset=\"https:\/\/www.iniciativasocial.net\/wp-content\/uploads\/Del_rio.png 376w, https:\/\/www.iniciativasocial.net\/wp-content\/uploads\/Del_rio-282x300.png 282w, https:\/\/www.iniciativasocial.net\/wp-content\/uploads\/Del_rio-141x150.png 141w\" sizes=\"auto, (max-width: 256px) 100vw, 256px\" \/><\/a><\/td>\n<td width=\"11\"><strong>1<\/strong><\/td>\n<td width=\"326\" valign=\"TOP\">\n<ul>\n<li>Si te conectas a \t\t\t\t\tInternet todos los d\u00edas o al menos una vez por semana, eres un \t\t\t\t\t<strong>CONECTADO<\/strong> (sigue en 2)<\/li>\n<li>Si no te conectas a \t\t\t\t\tInternet todos los d\u00edas o al menos una vez cada 5 d\u00edas, eres \t\t\t\t\tun <strong>DESCONECTADO<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"11\"><strong>2<\/strong><\/td>\n<td width=\"326\" valign=\"TOP\">\n<ul>\n<li>Si \t\t\t\t\tutilizas Internet como medio de comunicaci\u00f3n activa (redes \t\t\t\t\tsociales, foros, grupos de debate, listas de distribuci\u00f3n\u2026 \t\t\t\t\t<strong>VIVES DIGITALMENTE<\/strong> (sigue en 3)<\/li>\n<li>Si no utilizas \t\t\t\t\tInternet como medio de comunicaci\u00f3n activa, <strong>ACCEDES<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"11\"><strong>3<\/strong><\/td>\n<td width=\"326\" valign=\"TOP\">\n<ul>\n<li>Si \t\t\t\t\tgeneras contenidos en Internet, eres un <strong>PROSUMER<\/strong> (sigue en 4)<\/li>\n<li>Si no generas \t\t\t\t\tcontenidos en Internet, <strong>PARTICIPAS<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"11\"><strong>4<\/strong><\/td>\n<td width=\"326\" valign=\"TOP\">\n<ul>\n<li>Si \t\t\t\t\ttienes 44 a\u00f1os o menos, eres un <strong>NATIVO \t\t\t\t\tDIGITAL<\/strong><\/li>\n<li>Si tienes m\u00e1s de 44 \t\t\t\t\ta\u00f1os, eres un <strong>INMIGRANTE \t\t\t\t\tDIGITAL<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\">Incluso ya desde algunos \u00e1mbitos se habla de <em>\u201cvisionarios digitales\u201d<\/em>, ni\u00f1os que expresan como se imaginan la Web del futuro, siento esta una realidad post digital una fusi\u00f3n entre Web y no Web, sorprendentemente parecida a lo que se desarrolla en la actualidad, en los laboratorios de investigaci\u00f3n de las Universidades m\u00e1s avanzadas (<a href=\"http:\/\/www.life-connected.com\/42-kids_internet\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Reinis<\/a>, 2010)<sup><a href=\"#sdfootnote16sym\"><sup>16<\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De todos los estudios desarrollados podemos resumir las caracter\u00edsticas principales de los nativos digitales (<a href=\"http:\/\/www.genisroca.com\/2007\/08\/26\/victoriano-izquierdo-un-nativo-de-aqui\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Roca<\/a>, 2007)<sup><a href=\"#sdfootnote17sym\"><sup>17<\/sup><\/a><\/sup>:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Dominio \tde los medios digitales<\/strong>.  Les gusta crear, y lo \tdigital lo hace posible.<\/li>\n<li><strong>El \tmundo como su terreno de juego<\/strong>.  Todo se desarrolla \ta escala global con normalidad.<\/li>\n<li><strong>La \tred como elemento socializador<\/strong>.  Incorporan la red \tcomo elemento vertebrador, algo que los inmigrantes digitales no \tsuelen hacer.<\/li>\n<li><strong>Aprenden \ten red y de la red.<\/strong><\/li>\n<li><strong>Dan \timportancia a la identidad digital. <\/strong><\/li>\n<li><strong>Participan \tde la conversaci\u00f3n. <\/strong><\/li>\n<li><strong>Crecen<\/strong> diferente. Ya que lo hacen explorando y transgrediendo.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si estos es as\u00ed, debemos buscar nuevas formas de ense\u00f1ar a los nativos digitales, tambi\u00e9n considerar que ser\u00e1n distintas sus normas y valores en el trabajo.  Las organizaciones deber\u00e1n encontrar una nueva forma de acercarse a esta generaci\u00f3n y ofrecerles un trato atractivo, no solamente para que se integren, sino para que permanezcan y convivan con los trabajadores y modelos empresariales actuales.  Mientras los inmigrantes digitales valoraban la lealtad, la jerarqu\u00eda, la seguridad y la autoridad, las normas de los nativos digitales reflejan un deseo de creatividad, conectividad social, diversi\u00f3n, libertad, velocidad y diversidad en el lugar de trabajo (Tapscott y William, 2007)<sup><a href=\"#sdfootnote18sym\"><sup>18<\/sup><\/a><\/sup>.  Exigir\u00e1n entornos de trabajo donde reine la colaboraci\u00f3n y la igualdad entre colegas, donde se mantenga un equilibrio entre trabajo y vida personal y sobre todo entornos agradables y divertidos.  Se trabajar\u00e1 m\u00e1s del 95% de forma colaborativa sin necesidad de estar cara a cara, compartiendo nuevos valores la utilidad, eficiencia, aprovechamiento colectivo, coordinaci\u00f3n y colaboraci\u00f3n, impulsando el desarrollo de la inteligencia colectiva y un comportamiento pro-social.  \u00bfEst\u00e1n nuestras organizaciones preparadas para ello? \u00bfSer\u00e1n las organizaciones capaces de aprovechar todo su compromiso y creatividad? \u00bfC\u00f3mo podemos actuar?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una de las organizaciones punteras, y que lleva a\u00f1os contando entre sus trabajadores con nativos digitales, es Google.  Eric Schmidt, Director General de Google, ha escrito en <a href=\"http:\/\/www.msnbc.msn.com\/id\/10296177\/site\/newsweek\/print\/1\/displaymode\/1098\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">NewsWeek<\/a><sup><a href=\"#sdfootnote19sym\"><sup>19<\/sup><\/a><\/sup> las 10 reglas de oro que debe seguir la compa\u00f1\u00eda para administrar todo el potencial humano compuesto por cientos de \u201ct<em>rabajadores del conocimiento<\/em>\u201d<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Contrata a trav\u00e9s de un \tcomit\u00e9<\/strong>.  Todo candidato que entra en un proceso de selecci\u00f3n \ten Google es entrevistado por, al menos, seis personas procedentes \ttanto del equipo directivo como de los posibles futuros compa\u00f1eros. \t Todas las opiniones cuentan y, aunque el proceso se alargue, merece \tla pena porque implicas a los trabajadores en las tareas de \tcontrataci\u00f3n de nuevas personas.<\/li>\n<li><strong>Atiende todas sus necesidades<\/strong>. \t Como dec\u00eda Drucker, el objetivo es \u00ab<em>apartar del camino de \tlos trabajadores cualquier cosa que les pueda molestar<\/em>\u00ab.  \tPor ello, Google les proporciona un paquete est\u00e1ndar de beneficios \tsociales.<\/li>\n<li><strong>Agr\u00fapalos en un solo espacio<\/strong>. \t Los trabajadores de Google que desarrollan un mismo proyecto est\u00e1n \ttodos en el mismo espacio, a unos pocos metros uno del otro.  De \testa manera, cuando necesitan preguntar una duda, no tienen que \tenviar un email o hacer una llamada de tel\u00e9fono.<\/li>\n<li><strong>Haz que las labores de \tcoordinaci\u00f3n sean f\u00e1ciles<\/strong>. A pesar de que los compa\u00f1eros de \tproyecto se encuentren a escasos metros uno del otro, todas las \tsemanas cada uno de los trabajadores debe enviar un email a sus \tcolaboradores contando qu\u00e9 es lo que ha estado haciendo durante los \t\u00faltimos d\u00edas.  De esta manera, se puede hacer un seguimiento de lo \trealizado por los dem\u00e1s componentes, y se pueden sincronizar m\u00e1s \tf\u00e1cilmente las tareas.<\/li>\n<li><strong>Consume tus propios productos<\/strong>. \t Los trabajadores de Google utilizan las herramientas de la compa\u00f1\u00eda \tde manera intensiva.  No solamente las que son p\u00fablicas, sino \ttambi\u00e9n muchos instrumentos desarrollados para gestionar la \tinformaci\u00f3n interna, y que algunas veces acaban convirti\u00e9ndose en \tproductos Google.<\/li>\n<li><strong>Impulsa la creatividad.<\/strong> Los ingenieros de Google pueden dedicar un 20% de su jornada laboral \ta crear y desarrollar cualquier proyecto que elijan (aunque se \tnecesita una aprobaci\u00f3n previa).  Existe una herramienta interna a \ttrav\u00e9s de la cual los trabajadores env\u00edan cualquier idea que se \tles ocurra para que sea debatida y puntuada.<\/li>\n<li><strong>Esfu\u00e9rzate para llegar a un \tconsenso<\/strong>.  En Google, el papel de un l\u00edder es el de facilitador \tde diferentes puntos de vista, y no del que dicta las decisiones.  \tSe est\u00e1 convencido de que \u00ab<em>muchos son m\u00e1s inteligentes que \tunos pocos<\/em>\u00ab.<\/li>\n<li><strong>No seas un diablo<\/strong>.  Mucho \tse ha escrito sobre el eslogan \u00ab<em>Don&#8217;t be evil<\/em>\u00bb de \tlos diez principios de Google, pero en la compa\u00f1\u00eda se intenta que \tsea verdad a todos los niveles, en particular en el de gesti\u00f3n y \tdirecci\u00f3n.  En toda organizaci\u00f3n, las personas intentan defender \tapasionadamente sus puntos de vista, en Google se intenta crear un \tambiente de tolerancia y respeto.<\/li>\n<li><strong>Basa tus decisiones en datos<\/strong>. \t Casi todas las decisiones en Google se toman bas\u00e1ndose en datos \tcuantitativos.<\/li>\n<li><strong>Comunica de manera efectiva<\/strong>. \tTodos los viernes se celebra una reuni\u00f3n directiva en la que se \tcomparten noticias, presentaciones y dudas.  De esta manera, los \tjefes pueden estar en contacto con lo que sus \u00ab<em>trabajadores \tdel conocimiento<\/em>\u00bb piensan, y viceversa.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote1anc\">1<\/a> FREIRE, JUAN: \u201cDe los nativos a las brechas digitales: m\u00e1s all\u00e1 \tde los mitos de la edad y el acceso\u201d   \thttp:\/\/nomada.blogs.com\/jfreire\/2007\/11\/de-los-nativos.html 17 de \tnoviembre de 2007.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote2anc\">2<\/a> http:\/\/www.marcprensky.com\/<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote3anc\">3<\/a> PRENSKY, MARCK: \u201c<em>Digital Natives, Digital Immigrants\u201d, <\/em>Horizon MCB University Press, Vol. 9 No. 5, October 2001 \thttp:\/\/www.marcprensky.com\/writing\/Prensky%20-%20Digital%20Natives,%20Digital%20Immigrants%20-%20Part1.pdf<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote4anc\">4<\/a> PRENSKY, MARCK: \u201c<em>Digital Natives, Digital Immigrants II: Do \tThey Really Think Differently?\u201d <\/em>Horizon MCB University Press, \tDecember 2001. \thttp:\/\/www.marcprensky.com\/writing\/Prensky%20-%20Digital%20Natives,%20Digital%20Immigrants%20-%20Part2.pdf<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote5anc\">5<\/a> PRENSKY, MARCK: \u00abThe Death of Command And Control?\u00bb \thttp:\/\/www.marcprensky.com\/writing\/Prensky-SNS-01-20-04.pdf  2004<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote6anc\">6<\/a> Han recibido otras muchas denominaciones como: Generaci\u00f3n Facebook, \tGeneraci\u00f3n Y, Generaci\u00f3n Internet, Generaci\u00f3n Nintendo, \tGeneraci\u00f3n Digital, Generaci\u00f3n Net, Nexters, Prosumidores, \tMillenial, Generaci\u00f3n Google, &#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote7anc\">7<\/a> PRENSKY ; MARCK: \u201cThe emerging online life of the digital native\u201d \thttp:\/\/www.marcprensky.com\/writing\/Prensky-The_Emerging_Online_Life_of_the_Digital_Native-03.pdf<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote8anc\">8<\/a> http:\/\/blogs.law.harvard.edu\/palfrey\/<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote9anc\">9<\/a> PALFREY, JOHN y GASSER, URS : \u201cBorn Digital: Understanding the \tFirst Generation of Digital Natives\u201d Basic Books, 2008<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote10anc\">10<\/a> http:\/\/www.speedofcreativity.org\/<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote11anc\">11<\/a> HARRIS, CHRISTOPHER: \u201cWhy Dichotomies Fail\u201d June 13th, 2006 \thttp:\/\/schoolof.info\/infomancy\/?p=224<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote12anc\">12<\/a> FRYER, WESLEY: \u201cDigital refugees and bridges\u201d en  \thttp:\/\/www.infinitethinkingmachine.org\/2006\/10\/digital-refugees-and-bridges.html, \t20 de octubre, 2006; y \u201cBeyond the digital native \/ immigrant \tdichotomy\u201d en \thttp:\/\/www.speedofcreativity.org\/2006\/10\/21\/beyond-the-digital-native-immigrant-dichotomy\/, \t21 de octubre 2006<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote13anc\">13<\/a> http:\/\/www.lunchoverip.com\/<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote14anc\">14<\/a> GIUSSANI, BRUNO: \u201cThe developed countries&#8217; digital divide\u201d \thttp:\/\/www.lunchoverip.com\/2007\/10\/the-developed-c.html , Octubre \t2007<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote15anc\">15<\/a> DEL RIO, JORGE: \u201cAtlas de la brecha digital, Espa\u00f1a 2007\u201d \tCartograf\u00eda 20, 2008<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote16anc\">16<\/a> REINIS, JESSICA: \u201cChildren\u2019s \u201cFuture \tRequests\u201d for Computers and the Internet\u201d. \thttp:\/\/www.life-connected.com\/42-kids_internet\/<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote17anc\">17<\/a> ROCA, GENIS: \u201cVictoriano Izquierdo, un nativo de aqu\u00ed\u201d  \thttp:\/\/www.genisroca.com\/2007\/08\/26\/victoriano-izquierdo-un-nativo-de-aqui\/ \t26 de agosto de 2007.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote18anc\">18<\/a> TAPSCOTT, DON y WILLIAMS, ANTHONY D.:\u00bbWikinomics: La Nueva \tEconom\u00eda de las Multitudes inteligentes\u00bb Paidos Bolsillo, \tBarcelona 2007.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#sdfootnote19anc\">19<\/a> SCHMIDT, ERIC: \u201cTen Golden Rules:  Getting the most out of \tknowledge workers will be the key to business success for the next \tquarter century. Here&#8217;s how we do it at Google.\u00bb \thttp:\/\/www.msnbc.msn.com\/id\/10296177\/site\/newsweek\/print\/1\/displaymode\/1098\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El debate en torno a los nativos digitales, es uno de los m\u00e1s importantes que se producen en torno a la Web 2.0 y al futuro de nuestras sociedades. 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